Anders Hesselbom

Antroposofi (andevetenskap) är en religion som bl.a. sysslar med jordbruk (biodynamisk odling) och läkekonst (homeopati). Homeopati har ingen vetenskapligt påvisad positiv effekt, utan är att klassa som alternativmedicin. Bl.a. driver antroposoferna Vidarkliniken i Järna för Stockholms Läns Landstings räkning. DN's Amina Manzoor skriver idag att Vidarklinikens dispens som låter dem ge homeopatiska läkemedel som om de vore medicin, inte längre förnyas. Detta kan vara ett bakslag för de företag som lever på att sälja homeopatika, men det borde rimligtvis vara en seger för den evidensbaserade vården. Man kan alltså ana att det finns finansiella intressen och (åtminstone) en part med intresse i att Vidarkliniken använder homeopatika. Hur skulle det vara om regeringen låter en antroposof avgöra huruvida Vidarkliniken ska få ordinera homeopatika för våra gemensamma medel? I Sverige har religiösa samfund (t.ex. Svenska kyrkan) rätt till bidrag som humanistiska livsåskådningsförbund (

I Corren kan vi läsa att kvinnor och män kan ha separata badhustider i ett modernt samhälle. Kvinnor som inte kan bada med män, måste få en chans att lära sig simma. "Fler kommuner, som Stockholm, Göteborg, Malmö och Jönköping, har redan en sådan här verksamhet och det är inget konstigt med det, påpekar kvinnorna." Det enda som nämns som skillnad mellan ett omodernt och modernt samhälle är att kommunen erbjuder könsseparerade badtider. Kvinnorna vill "ha rätt till sina timmar i simhallen". Men vad är det för rättighet man hänvisar till? Jag vill absolut inte begränsa den fria marknaden, men här pratar man en rättighet man har inför sin kommun , eller en skyldighet som kommunen har inför sina medborgare. Det kan jämföras med en tävling i att viska högst, där den enes önskemål att exkludera en grupp, kan respekteras av kommunen om han tillhör en minoritet, men den andres önskemål att exkludera en grupp,  inte kan respekteras om man är alldeles för ensam om

70 minuter specialavsnitt med Radio Houdi. Idag stjäl vi musik på löpande band, och så får en Uppsalateolog sina fiskar varma. Jag vill verkligen tacka alla som bidragit både till detta avsnitt och till podcasten överlag hittills. Stort tack!  Lyssna här , mycket nöje! Säsongens sista klappträ tilldelas Stephen LeDrew:

På temat " jag får prata illa om ateister för jag är själv ateist" får låtsasforskaren Stephen LeDrew betalt av Uppsala Universitet för att dra skitsnack om ateister ur arslet, och kalla det för "forskning". Tidningen Fokus publicerar en intervju med LeDrew, där man (förmodligen) låtit all galenskap som kommer ur LeDrews mun passera ofiltrerat. Det som skiljer en nyateist från en ateist är att nyateisten tar sig friheter som normalt är reserverade för personer som antingen tror på Gud eller som gillar religion - att yttra sig. Att påstå att Gud finns, och att påstå vilka åsikter denne Gud har, anses vara en skyddad aktivitet. Goda ateister tuggar och sväljer, medan nyateister tar sig friheten att svara. Nej, vi anser inte att vetenskapen ska stipulera regler, nej vi vill inte utrota religion - googla gärna ordet "sekulär". Nej vi är inte fastlåsta vid något fundament, nej ateismen härstammar inte från 1800-talet (som om det vore ett problem). Nej,

Tack vare den ofrånkomliga utveckling som följer från förändring över tid, med selektion, och tack vare att vem som helst idag har tillgång till starka datorer, kan vi tämja evolutionen till att göra lite vad vi vill. Låt säga att jag t.ex. vill skapa ett korsord från en lista av ord. Antingen sätter jag mig ner och flätar orden manuellt, vilket kan vara nog så svårt. Eller så använder jag min PC för att skapa en algoritm som beskriver hur orden ska flätas ihop, vilket inte heller är speciellt enkelt. Fördelen med evolutionära algoritmer är att jag bara behöver veta vad jag vill åstadkomma - jag behöver inte tänka på hur något görs. Om det är ett korsord som ska byggas, så skulle jag kunna tänka mig att mitt indata är t.ex. 20 - de ord som ska flätas ihop till ett korsord. Om jag kan definiera vad ett bra korsord är, så kan jag göra ett urval . Och kan jag göra ett urval, så kan jag låta slumpen göra jobbet. Jag behöver även ha två regler: en regel som säger att t.ex. ordet ASKA i

Vänsterpartisten Rikard Warlenius har identifierat ett nytt hot mot vårt öppna samhälle: Yttrandefriheten, åsiktsfriheten och idéernas fria marknad. Så här skriver Warlenius om att intrånget på Rosenbad kritiserats på Twitter: "Genom att hetsa Twitter mot vänstern och miljöaktivister kan tillfälliga politiska segrar vinnas. Men det är en farlig strategi, för det hotar i förlängningen att inskränka det politiska samtalet och göra vårt öppna, toleranta samhälle mer slutet. Vinnarna på det är demokratins verkliga fiender." Skulle det vara så att det politiska samtalet kräver artighet och respekt mot avvikande åsikter - god ton - så har inte Warlenius något att hämta hos sina vänner på vänsterkanten . "God ton-argumentet är en härskarteknik som privilegierade riktar mot förtryckta." Det är inte Rikard Warlenius dag idag.

Chefredaktör Göran Greider tycker att han äter för mycket sött godis , och att detta kan avvärjas om priset på godis vore högre. Då skulle han inte köpa något. Åtminstone inte lika mycket. "- Det är för billigt. Jag tror att om momsen höjdes kraftigt med punktskatter så skulle konsumtionen minska. Det är en signal som säger till väldigt många människor att det här är något som den samlade hälsosexpertisen anser vara dåligt för hälsan, säger Göran Greider." På Coops hemsida står priserna på olika livsmedel utskrivna. Färskpotatisen kostar 12,90:-/kg, lika så morötterna. Lösviktsgodis kostar 79,95:-/kg och en påse Daim-mix kostar 124,75:-/kg. Godiset är alltså redan dyrare än nyttigheterna, så den positiva effekten i form av en hälsosam Göran Greider kräver alltså en ännu större prisskillnad. Annars har han råd att köpa sitt godis ändå. Med tanke på hans ganska höga inkomst, pratar vi om en prishöjning som garanterat skulle göra de flesta svenskar godisfri

Denna vecka lajvar vi kvantfysiker och skäller över både Stanley Sjöberg och Deepak Chopra. Lyssna här , mycket nöje!

Då jag jobbade på Liljeholmen brukade jag spendera lunchen vid hamnen och titta ut över vattnet, våningarna på andra sidan vattnet, och det pittoreska Liljeholmsbadet. Jag har aldrig besökt badet, jag har endast sett det utifrån och på bild. Nu är badet i fråga aktuellt för sin kreativa klädkod . Bakgrunden är att en hen , som av personalen uppfattats som kvinna , avvisats på grund av att hen badade topless. Detta är självklart diskriminering, inget snack om något annat, men vad spelar "hen" och "kvinna" för roll i denna fråga? Antingen får man bada med bar överkropp, eller så får man inte bada med bar överkropp - om kön eller könsidentitet är en faktor, har vi helt enkelt att göra med olikabehandling på grund av kön, vilket inte är tillåtet. Bilden nedan, föreställande en toplessbadande man på Liljeholmsbadet, är tagen redan på 1940-talet. Allt handlar om identitetspolitik, och hur olika identiteter rangordnas. Om vi backar 30 år till 1980-talet, så fa

För ett par dagar sedan hade amerikansk polis en presskonferens om skjutningarna i Orlando. Det fanns givetvis ett stort intresse att få höra denna, men Sveriges Radio valde att inte direktsända den. Ansvarig utgivare Olle Zachrison skriver från Ekots officiella Twitterkonto: "Vi valde att inte direktsända ljudet från [presskonferensen] i sin helhet eftersom vi vill ha kontroll på vilka uppgifter vi publicerar." Jag hade uppskattat om direktsändningen gått ut, men detta är givetvis rimligt, om än lite dåligt uttryckt. Zachrison har förtydligat  sig på Sveriges Radios hemsida, där han nämner risken att polisen börjar rabbla namnen på offren. Jag vill ha ett bättre svar på frågan hur man identifierar information av sådan karaktär att man vill agera på kontrollen av att inte direktsända presskonferensen. Jag tror inte att namn på offer är hela sanningen, och som kund (och uppdragsgivare) vill jag ha transparens. Vill Sveriges Television ha kontroll på vilka uppgifter de pu

I dagens avsnitt av Radio Houdi får bl.a. den svenska maffian - Copyswede - sina fiskar varma. Men det blir i vanlig ordning även mycket religion och skepticism. Lyssna här , mycket nöje!

Svenska Dagbladet rapporterar att mordhot inte är skäl för avstängning från skolan - rätten till utbildning väger tyngre. Det är alltså den som inte vill bli mördad som ska avstå utbildning. Och så är en Iphone ett kassettband, alltså en utrustning som kan innehålla en kopia av din musik, vilket innebär att den beläggs med en avgift som dels tillfaller de jurister som anser att en Iphone är ett kassettband, och dels tillfaller de som antas förlora på att Iphone är ett kassettband. När det kommer till odling av växter, har spadförsäljningen en negativ inverkan på krukförsäljningen, vilket rimligen är skäl för en krukavgift på spadar . För varje såld spade bör 100:- tillfalla krukbranschen . Vem kunde förutse detta?

2016-06-10: Fäbojäntan fick rätt i sin tvist med Skatteverket! 2016-06-09: Religionsfriheten väger tyngre än jämställdheten enligt Malmöpolisen . Jag förmodar att detta påstående kommer att urvattnas när det ifrågasätts. Lite som när Lars Adaktusson säger att demokrati är viktigare än kristendom genom uttalandet "K:et i KD det viktiga". 2016-06-09: På temat galenskap, så är det inte politikers uppgift att avgöra Guds vilja . (Detta är inte ens fel.) 2016-05-31: ETC står yrvakna inför det faktum att det är dumt att journalister hanterar rykten från sociala medier som om de vore fakta ! 2016-05-30: Kommer vi ha muslimska domstolar i förorten? 2016-05-22: Jonna Bornemark anser att en naturalistisk världsbild är " scientism ". 2016-05-19: Vad sägs om att använda argumentet om "victim blaming" för att få unga tjejer att vara lättklädda ? 2016-05-14: Och så givetvis, världsmästaren i att inte förstå enkla koncept: Marcus Dunberg är trött

Patrik Lundberg har skrivit en ytterst märklig krönika på Aftonbladet om sexuella övergrepp. Under rubriken "Att trakassera tjejer var normen" skriver han: "Ungdomen. Vi kommer inte ihåg samma saker från den. Det ska ju vara ens bästa tid, och när någon frågar kanske jag vill minnas allt utom det här. Hur vi förstörde tjejernas tillvaro. Hur vi tafsade. Vi visste mycket väl vad vi höll på med, men vi pratade inte om det. Att trakassera tjejer var normen." I första stycket av sin text bekänner han hur "vi" tafsade på tjejer. Är det verkligen en illasinnat av mig att tänka att Lundberg själv ingår i "vi"? Jag känner mig inte träffad av anklagelsen, dels är jag uppvuxen på annan ort än Lundberg och dels för att jag lämnat skolan och sedan länge jobbat när Lundberg gick i högstadiet. Jag förutsätter att han beskriver sin bakgrund, sina lik i garderoben. Och mycket riktigt, vidare skriver han (min understrykning): "Nu söker jag inte sy

Här följer min kommentar till uppförandekoden hos skeptikerevenemanget Reason Rally : Om du äger senaste numret av The Economist , läst gärna ledarsidan om yttrandefrihet. En trailer till filmen "Can we take a joke?" med bl.a. Pen Jillette :

Här följer en kort kommentar om Simon Anderssons text om Nina Drakfors, som Inte rasist men... publicerade 2/7. Här kritiseras Drakfors, inte för att hon är Sverigedemokrat eller för att hon är rasist, utan för att hon felaktigt tror att varelser från yttre rymden infiltrerat mänskligheten, för att hon tror att regeringen utsätter oss för besprutning via chemtrails, samt att hon blivit kontaktad av en ande. Det är givetvis så att Nina Drakfors föreställningar med största sannolikhet inte beskriver vår omvärld på ett korrekt sätt. Vi är förmodligen inte infiltrerade av rymdvarelsen eller chemtrailsbesprutade, och andevärlden finns förmodligen över huvudet taget inte. Men vad har det med Inte rasist men... att göra? Skulle man hänga ut alla som har en felaktig verklighetsuppfattning, så finns det många som tror att profeten Muhammed red till himlen på en bevingad häst, eller att Jesus mor var oskuld. Ändå är det Drakfors som kritiseras, inte t.ex. en muslim som Yasri Kahn, eller en

Idag gnäller Radio Houdi bl.a. på Katolska kyrkan, Reason Rally och vidskepliga idrottsstjärnor. Lyssna här , mycket nöje!

Ärkebiskop Antje Jackelén beklagar sig på Svenska kyrkans hemsida, lite halvhjärtligt över att Sveriges Radio granskar hur man slösar bort medlemmarnas pengar, trots att det egentligen inte är någon stor fråga. Kyrkan har goda inkomster, goda tillgångar och de har högt förtroende hos de människor som är beredda att betala en skyhög medlemsavgift. Handen på hjärtat, Svenska kyrkans medlemmar är godtrogna, och kyrkan vet om det, så låt pengarna rulla! Mitt favoritexempel är Michael Persson, känd i media för att han trakasserar sina anställda, som systematiskt använder Svenska kyrkans pengar till sina personliga utgifter . Något som däremot är ett problem, som Jackelén inte offentligt har kommenterat, är synen på konkurrerande livsåskådningar. Dels är det ett problem när man rangordnar livsåskådningar utan att ha andra kriterier än att godtyckligt säga krigsguden Jahve är bäst, och dels är det ett problem när ärkebiskopen intar en sexistisk och hånfull ton när detta påvisas (lyssna gär